金瓯缺

本文将于2023年10月29日周日倒V,倒v章节从29章开始,请看过的读者请勿重复购买哦。入V将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持,往后新文也请多多支持呀~中亭司,大宣太祖皇帝亲创,专查命案。中,则正,正则公。处心公正,执法公正,才能狱以无冤。亭,亭午日盛,黑暗无所遁形,真相暴于日光之下。中亭司,为大宣国守护苍生,除恶扬善之地。**富可敌国的归远山庄少庄主沈青黛,因身体羸弱进京养病。凭借一张巧舌,女扮男装的沈青黛进入中亭司。上任第一天,摩拳擦掌,满腔热血,接回了刚甩到顺天府的案子……探案第一天,上下交困,窒碍难行,望着寥寥的线索沈青黛表示,有钱,这都不是事儿银子在手,线索我有,探案无忧……**肃王世子赵令询,英姿无双,傲娇豪横,冰冷绝情,最厌与人亲近。岂不知,他也曾是鲜衣怒马少年郎,炽热而真诚。白月光身死后,他本已封心锁爱,然而却遇上了她……好巧不巧,她沈青黛正是赵令询那死去的白月光【阅读指南】1.探案文,剧情为主,主推理2.感情辅助,久别重逢小甜文,HE3.全架空,多私设,不考据4.女主身份有悬疑,男主从一开始就知道女主身份感谢阅读,欢迎收藏养肥~~~（比心）

后宫之中，女人的恩宠殊荣，如潮涨潮退，只有孩子，是年轻时寂寥时光的抚慰，亦是红颜逝去后的倚仗。从一场又一场滴水不漏的阴谋中逃出，她如愿坐上凤位，却因膝下无子，日日如坐针毡。嫔妃们的冷潮热讽，皇太后的屡屡训斥，她所有的隐忍，只因他的承诺——此生长久，不相欺，不相负！可帝王之家，几多真爱？看舒妃的那一把火，看玫嫔的那一碗药……此生最是意难平，却错把真心都付了。重重宫墙禁锢住的，是无限冷寂的岁月，亦是永无止境的斗争。心机深重的嘉贵妃十几年运筹帷幄，她还有多少诡计？笑里藏刀的令妃孤注一掷，她还有多少手段？如懿，如懿，可知金顶之上，更是滔天风雨？

《阿涉》主要讲述了我对阿涉，从一开始，可能仅仅是怜悯，或者说，不希望他成为证实我兄弟残忍得证据。我起初，是为了李当，他如果可以仁慈一些，我心里不会那么痛心。可是，看到阿涉的弟弟后，看到他那个残旧寥落的家以后，看到他无助的样子以后，甚至，听到他和他的弟弟小安的对话以后，我的心，站到了他这一边。

《梦断关河》是著名历史小说家、第三届茅盾文学奖获得者凌力的又一部长篇历史小说力作。小说以鸦片战争为历史大背景，以刻画昆曲艺人的命运为中心，谱写了一部历史上平民百姓在民族危难中义薄云天的抗争史，展示了一代名优与时代风雨纵模茭织的爱綪传奇故事。

九霄大陆，武道为尊，弱小的武者，都有千、万斤巨力，开碑裂石；而强大的武者，可斩断河流、劈开大山；更有武道皇者，通天彻地，遨游太虚。武道，决定命运，决定生死，弱者，受人欺凌，强者，俯瞰天下。武魂，九霄大陆之人与生俱来的天赋，是武者的魂魄，可以说武者的成就，与他的武魂息息相关。武魂种类无数，有自然武魂，火焰、冰魄、飓风、雷电等；有器武魂，刀、枪、剑、戟；有兽武魂，白虎、狂犀、暴猿、龙蛇；当然还有许多强大的异种武魂，比如狂化武魂、不死武魂；武魂，他能够随着武者实力提升而不断进化变强。一代强人林枫，逆天出世，得惊世传承，修武道，踏九霄，破天地，傲苍穹！

《彩虹的重力》主要讲述了何彩虹与季篁的爱情经受了许多考验，痛定思痛的彩虹最终做出了一个轻松的选择。都什么年代了，即将跨入剩女行列的何彩虹还相信“灵魂伴侣”？她还真的就遇着了这么一位：季篁，大学老师，博学、浪漫、冷傲、深刻，与她在精神深处灵犀相通如天造地设。

《棋经十三篇》在宋仁宗皇佑年间问世。它的作者，有人认为是张拟，有人认为是张靖，尚未有定论。《棋经十三篇》是一部重要的棋书，直接影响后世，在围棋发展史上，占有特殊地位。《棋经十三篇》的《序》，对整个围棋的形势进行了分类，谈到围棋着法与战术，与兵法相似。《论局篇》对棋盘进行了解释。《得算篇》则强调计算关系到一局的胜败，因此要心中有数。《权与篇》谈的是布局，指出了布局的重要性和原则，《合战篇》则全面周密地提出了实战中的各种问题，这是全书最重要的篇章之一。《虚实篇》主要探讨战术进攻的原则。《自知篇》把有无自知之明提到了胜败的高度加以阐述。《审局篇》要人们特别重视棋局形势的变化，做到成竹在胸，《度情篇》从各个方面讨论了态度问题。《斜正篇》谈的是棋风问题。在《洞微篇》中，以变化的观点探讨了围棋战术，列举了战术上一系列原则。《名数篇》归纳了下子的三十二种术语。《品格篇》把棋力的高低分为九段。《杂说篇》则比较芜杂，值得特别注意的，是提出了棋手的品质作风问题。《棋经十三篇》的价值，首先在于它的系统性。我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等，到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀》，才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的，还要算《棋经十三篇》。这标志着我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。《棋经十三篇》比起以往的围棋理论，在一些重要问题上，论述更加深刻、更加全面了。特别是涉及围棋战略、战术的篇章，充满了辩证法的观点。如棋有不走之走，不下之下，有先而后，有后而先，有始少而终多者，有始近而终远者等等，都是妙绝千古的真知灼见，这是这本书的另一重大价值。此外， 《棋经十三篇》 还第一次阐述了棋手的品质作风等问题。书中提出了胜不言，败不语、安而不泰，存而不骄等评价棋手品质作风的标准，认为这关系到一局棋的输赢，关系到棋手水平的提高。这些观点至今还为棋手们所称道。总的来说，《棋经十三篇》运用朴素的唯物主义观点，总结了历代下棋的宝贵经验，全面继承和发展了我国古典的围棋理论。这是围棋史上最重要的理论著作。《棋经十三篇》问世九百年来，历代棋手都受到了它的影响。据《棋经十三篇·跋》的记载，此书一问世，就受到包括刘仲甫在内的宋代棋手的重视，人人皆能诵此十三篇。刘仲甫以后许多棋手为之作注，至元代，晏天章、严德甫会诸家之要，撰成集解，《忘忧清乐集》、《玄玄集》等书都全文收录《棋经十三篇》。对今天的棋手来说，它仍有借鉴、指导作用。

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